山东奥氏黄檀红木茶桌

镜台，是家具的一种，也称“鉴台”。镜奁很大，并可以储藏装饰品，上可架镜，故名镜台。在先秦时期，镜台并不是人人能用之物，只有达官显贵们才可以使用，它是身份和地位的象征。早在唐代，皇室贵族或者富足之家就已经拥有了精巧的镜台。到了宋代镜台就比较普遍了，较高的梳妆台台面上竖着镜架，旁设小橱数格，镜架中装一块大玻璃镜。到清中期，镜台已很常见。承足（脚踏），今通称“脚蹬子”，古称“脚床”或“踏床”，是我国古时人们在坐具前放置的一种用以承托双足的小型家具。齐都红木家具眼观当下家具市场，是专注于木材开发、制造和批量生产的企业。山东奥氏黄檀红木茶桌

法理名义上的正当性以及市场的扩大，更多品类的木材进入红木行列，从国家标准上满足了普通人群对于优良生活品质的追求。红木不再只是古代官绅贵胄阶层才能使用的品质木材，随着改变开放先富起来的一批人，也能获得这种以国家名义界定的名义上的、精神上的木材抽象价值。同时，这也意味着，我们红木家具生产企业，所能运营生产的原材，不再局限于少量的稀有木材，而是扩展到存量更大的其他红木原材上，市场急速膨胀，催生出更多的发展空间。青岛红木香几齐都红木原料有：小叶紫檀、大叶紫檀、交趾黄檀、微凹黄檀、奥氏黄檀、大果紫檀等。

卢氏黑黄檀：俗称“大叶紫檀”。生长年轮不明显，心材新切面桔红色，久则转为深黑或黑紫，划痕明显，管孔在肉眼下几乎看不见，主为单管孔，木纤维壁厚，波痕不明显，射线组织同行单列，酸气微弱，结构细密，纹理交错，有局部卷曲。管孔粗糙，有酸香味，树茎稍粗，重量很重。东非黑黄檀：俗称“黑檀、乌木、黑紫檀、紫光檀、犀牛角紫檀”。大多为直纹，纹理均匀细密，略显油性，边材窄，呈白色至淡黄色，心材呈深紫褐色，伴有黑色条纹，气味很淡，在白纸上稍微用力划，可以看到褐色的条纹，带黑条纹切面滑润，榫眼稀少，油脂厚重，木色更近黑色。

到明代后，文人的参与形成了以苏州为中心的明式家具产区，称为苏作，主要是指以苏州、无锡、常熟、南通、杭州、南京等为中心的广大江南地区和制作的红木家具。明代苏作家具格调清雅大方、简练，造型优美，线条流畅，比例适度，精于用材。京作：君临天下的清宫廷文化，京作家具起源于清代宫廷造办处，是官营手工业制品，一开始就具备了“皇家血统"身份。京作家具是对传统手工工艺的继承和发扬光大，素有线条挺拔、造型严谨、典雅秀丽、彰显皇家威仪风范。齐都红木价值观：传承、利他、诚信、严谨。

拔步床是一种传统的大型古床，或称“八步床”、“踏步床”，是一种功能齐全的床。床下有一木制平台，正面伸出床沿，平台四角立柱，并镶以木制围栏，使床前形成一个浅廊，中间为床的门户，两侧可放置小型家具及杂物。它造型奇特，体积庞大，结构复杂，好像把架子床安放在一个木制平台上，平台前沿长出床的前沿二三尺。平台四角立柱，镶以木制围栏。还有的在两边安上窗户，使床前形成一个回廊，回廊中间置一脚踏，两侧可以放置小桌凳、灯盏等。山东省博兴县齐都红木家具厂苦心钻研二十年的红木家具制作工艺。聊城中式红木博古柜

齐都红木以优良工艺团队，专业技术组合、严格的生产制作标准，确保客户的满意度。山东奥氏黄檀红木茶桌

这种长方形的供桌、供案，既有陈设的作用，又有祭祀的功能。在祭祀时，供案一般都是摆放被供奉的对象，而供桌则是摆放供奉品，如酒、水果以及其它食品等。供桌比供案矮，不使用时一般都放置在供案下面，供奉时再拉出来，等供奉完毕，再移回供案下方。供案又称香案，祭案，多用于寺庙和祠堂中，一般陈设于大殿正迎门佛像前的居中位置，案上置放香火、鲜花、果品和香炉、烛台等供具和祭祀品，一般来说，造型都比较夸张，形体较大，且多在桌边上起“拦水线”，防止酒水碰翻后流在地上。山东奥氏黄檀红木茶桌

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