枣庄奥氏黄檀红木月牙桌

无漆，硬木尤其是红木家具本身优美的纹理质地无需上漆附色，一般南方用揩漆，北方用上蜡或烫蜡，目的主要不在髹饰，而是为了保护这些优良的木材并使之更好地呈现纹理。宋代宫廷的家具多以黑漆髹饰，取得朴素的效果。明清家具中也多上素漆的家具，一般一色而成。重漆：先秦至汉，采用红黑为主的重漆，兼以白、灰、黄、褐、蓝等色，华丽深沉，体现了一种皇家和贵族特有的气息，反观当时的绘画色彩也有这样的魅力。适中一类是中国传统家具的主流，在集传统家具之大成的“明式家具”中被发挥到美学境界。齐都红木家具客户覆盖整个山东区域，为客户提供定制化服务。枣庄奥氏黄檀红木月牙桌

中国古典家具按使用功能的不同，原则上可分成“五大类”：椅凳类、桌案类、床榻类、柜架类、杂项类。椅凳类，汉代之前，人们是没有坐具，通常采用的以茅草、树叶、兽皮等制成的席子，席地而坐。直到一种被称为胡床的坐具从域外传入中原，才有了真正意义上的椅凳。后进唐朝的全力发展，椅子才从胡床的名称中分离出来，直呼为椅子。其中椅子演化为三大种类：凳、椅子、宝座，并又细分成多种名称和造型：（1）凳：方凳、圆凳、条凳、马札、脚凳、坐墩、杌凳、交杌、长凳。（2）椅：交椅、太师椅、四出头官帽椅、南官帽椅、圈椅、玫瑰椅、灯挂椅、皇宫椅等。（3）宝座。日照血檀红木大班台齐都红木所用原材为紫檀木、酸枝木、乌木、花梨木等优良红木。

比如，供桌供案主要应用于敬念仙逝长辈和敬供先人；八仙方桌主要应用于接待重要宾客，例如“请上坐”指的是八仙方桌朝南的左边位子；圆桌主要应用于家人共餐，一家团圆之意。按生活习惯和用途，中式桌案类家具大致分为供桌、方/圆/月牙桌、几案、其他等。供桌、供案，案是用于放食物的木盘，多以矮足，长方形木制的黑漆上饰纹彩或者雕刻。桌，有两种写法：古人用“卓”和“槟”代用“桌”字。桌比几、案要晚出现。“卓”字有两种意思：高而直；二是，不平凡。

太师椅産生于宋代，是之一一个以官职来命名的椅子。过去，我们常说“稳坐太师椅”，指的就是这种椅子。关于太师椅的诞生有些传奇，相传有两种说法。一种说法：据宋代张瑞义的《贵耳集》记载，当时任太师的不是别人，正是后来害死岳飞的臣秦桧。一次，他坐在圈椅上休息时不慎头巾坠落，他周围的“马屁精”见状便命工匠制作了一种荷叶托首安在椅圈上。秦桧很高兴，“太师椅”也由此得名。二种说法：由“文太史椅”演化而来的太师椅。“文太史”指明代才子文征明，“文太史椅”是他日用的一把交椅。齐都红木追求全体员工物质和精神两方面幸福的同时，为客户提供有文化艺术底蕴的家居环境。

在高型家具中，由于壸门和托泥的减少，大木架结构需要解决桌面四足之间不用构件连接，却能把桌面的承重直接分递到腿足的机构。元代利用“霸王枨”解决了这一问题。明式家具，自明初至康雍时期，明式家具是中华家具文明的较好，家具的整体比例、结构、线条感、空间美，文人风雅、返璞归真的质朴之美，均超越前期任何一个阶段。明式家具的一大特点是文人参与设计，极具意匠美。文人雅士把自己的思想融入设计之中，使家具的造型优美、稳重、简朴。明式家具结构简单、严谨、合理，连接牢固，较具工巧美。各部件间采用榫卯连接，胶粘辅助牢固，显示出高超的制作工艺。齐都红木原料有：小叶紫檀、大叶紫檀、交趾黄檀、微凹黄檀、奥氏黄檀、大果紫檀等。德州清式红木万历柜

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床榻，作为家具中的大器、重器和家具文化的集大成者，较能体现家具的风格特征。床榻，以其精致古朴、凝重华贵的艺术成就，给我们后人留下许多宝贵的艺术财富，具有很高的艺术价值和收藏价值。柜子的使用大约始于夏商时期，古时的“柜”，并非我们现在所见之柜，倒很像我们现在所见的箱子，而古代的“箱”，则是专指室内存放东西的地方。出土文物中，截至目前年代早的柜子，应该是河南信阳长台关战国楚墓的小箱和湖北随县曾侯乙墓的漆木衣箱。我们这里说它是箱子，是按现代人的说法，如果按战国时的称呼，则应称为“柜”。枣庄奥氏黄檀红木月牙桌