雷音古琴上弦

那倪琴所斫制的木料是什么呢？桐木琴所用的是泡桐、紫花桐还是青桐呢？杉木琴，又是怎样的杉木呢？一系列问题，让“木材”成为倪琴2022年的Top1。桐木琴音色亮丽些，杉木琴音色厚重、细腻些。然而，只有木性稳定、且声学性能好的材料才适合用来做琴，好的材料是做一张好琴的基础，即所谓的“选良材，用意深”。良材作出好琴是基础，良工是伯乐，让良材有了出世的机会。倪琴所选的木材，都是数百年的好料，无论是桐木还是松杉，都精选老料。多年来，倪老师四处寻找千古之音，或在数百年的老房梁上，或是意料之外的偶然所得。伏羲式藏品级倪琴，为倪琴代表性款式，其线条比例之适中，之美，非其它伏羲式可比。雷音古琴上弦

对古人来说，弹琴本是一件平常事，在清幽寂静的夜晚，十三琴徽泛起清音，月下抚琴更有意趣。如今，同一轮明月升起，星垂平野阔，我们拿起古琴的霎时间，坚持与永恒便相伴而行。倪琴的琴徽沿袭古制，多为蚌徽，选用海蚌磨制的倪琴徽，更显光彩。当然，因审美需求的不同，无论是琴人还是收藏家都可定制翡翠琴徽、玉徽与金徽，来彰显自身的品味。如此看来，倪琴也有一轮“明月”照。照在各放异彩的琴徽上，照在“天地人”声的岁月中，照在月下弹奏的一瞬间。星汉灿烂，若出其里。洁白的月光照拂在琴面，也照拂在琴者的心间。东莞羽钥古琴传承倪琴雷期装上丝弦，散音浑厚松透无钢弦之燥气，按音表现亦不俗，散按均匀，韵味十足。

它与中国传统文化中的文学、哲学、伦理学、艺术等各个领域都有着密切的联系。古琴在文学作品中也有着的描写。古代诗人如杜甫、白居易、王之涣等都曾以古琴为题材写下了许多优美的诗篇。在戏剧中，古琴也是非常重要的配乐乐器，如在京剧、昆曲等传统戏曲中，古琴都是必不可少的配乐乐器。总之古琴是中国传统文化中的瑰宝之一，它以其独特的形制和构造、优美的音色和丰富的文化内涵，成为了中国传统文化中代表性的乐器之一。在当代社会，我们应该更好地传承和发扬古琴文化，让它在现代社会中绽放出更加灿烂的光彩。复制重新生成

倪琴亲斫系列，其琴，无意于工而无不工，皆精选珍品老杉木面板，珍品老梓木底板；其漆，以鹿角霜生漆传统手工艺漆之，或以朱砂佐之或以黑推光漆之，或为之以断纹，更有臻品百纳，以小叶紫檀贴面；其配件均为老红木或小叶紫檀，更显珍贵。其声推崇大智若愚，返璞归真；至精至妙处，欲述而忘言。亲斫系列倪琴槽腹内有“海门倪诗韵制”亲笔签名。雁足上方有手制“倪诗韵印”方章一枚，“雷音琴坊”机制方章一枚。形制可选：仲尼式、神农式、伏羲式。古琴的外观简洁雅致，体现了中国古代文化的含蓄内敛。

梅庵琴派是国内一个重要古琴流派，民国初年康有为介绍山东诸城琴家王宾鲁授琴于国立南京高等师范学校“梅庵”校园，南通人徐立荪得其真传，成为解放初期全国四大琴家之一。倪诗韵决意去南通寻访父亲当年提起过的徐立荪足迹。1995年春节前夕，路过南通文峰塔时无意间看到“南通市文学艺术界联合会”的牌子，他便进去打听。真是踏破铁鞋无觅处，当时的南通文联秘书长冯新民热情地向他推荐了中国九大琴派之一梅庵琴派传承人王永昌先生，即梅庵创始人徐立荪的关门弟子。倪诗韵喜出望外，不顾外面大雪纷飞，兴冲冲赶往南通市电容器厂。时任电器厂高级工程师的王永昌正在单位值班，倪诗韵拿出冯新民的推荐信坦言要拜师学艺。虽是初次相见，但倪诗韵仿佛遇到了故人。王老师没有丝毫轻视怠慢，两人相谈甚欢，从古琴历史到经典曲目再到古琴现状，并为他的精神所感动，当即欣然收他为弟子，这是倪诗韵人生中的重要转折点。之后他每周从海门坐长途汽车来回颠簸4个小时，开始了学琴之路。王老师看他勤奋好学，无偿倾心传授。弹奏古琴需要具备深厚的文化素养，才能领悟其深层的内涵。东莞古琴

拥有仿古断纹倪琴的琴友，也能感受到幽远的苍古之音，浑厚、松透、干净的音色质感，增添了古琴的韵味。雷音古琴上弦

其实，膝琴想要做好，获得琴友们的认可，是很难的。在斫制之初，膝琴的长短也令倪诗韵老师颇为费神。若只是同比例缩小，谁都可以做到。同比例缩小，还不失其韵味，则很难。因为琴体缩小后，古琴的共鸣腔空间就要跟着缩小，继而共振受到限制，影响发声。按音足韵与散泛清雅，都成了考验斫琴师技术的衡量标准。经过长久的琢磨与实验后，倪诗韵老师凭借着多年的斫琴经验，完美的解决了这个问题，给广大琴友们呈现了一款款按音足韵、散泛清雅的膝琴。雷音古琴上弦