芝罘区特色威海旅游承诺守信

游山玩水避“懒”就“勤”

一些游客逛旅游景区，常常怕跑，往往进园坐游览车，上山坐缆车，山上坐轿子……这种懒惰式的游览，虽然少累些，但却要多花好多钱，而且也不利于旅游健身。

旅游购物避“景”就“市”

旅游景区的物价一般都较高，所以，无论是购旅游纪念品还是购旅游中的食物、饮料，亦或购买当地的土特产品和明星产品，都不必在旅游景区买，而改为专门花上一点时间跑跑市场，甚至可以逛夜市购买。如此，既可买到价廉物美的商品，又能看到不同地方的“市景”。 一大批国内的旅游品牌迅速崛起，逐渐成为旅业中的**！芝罘区特色威海旅游承诺守信

“吃、住、行、游、购、娱”，简单的六个字，但它的形成过程却经历了半个世纪，凝集了几代人的心血，集中了成千上万旅游工作者的智慧。这六个要素，是中国发展旅游业的根本，指导旅游业的规范，衡量旅游业的标准，同时，也是我们广大导游员进行导游安排时必须考虑的六个要点、六个方面。了解了它的形成过程，有助于在实际导游工作中更好的为游客服务。

这就须用发展的观点来认识旅游这一观念。因为现代社会中的旅游不同于古代文人的游山玩水或徐霞客式的旅行和科学考察。它是人类社会中一种不断发展的生活方式。关于这一点，国外一些学者也有同类的叙述。如英国伊什图里金（Estoril）就指出过旅游的性质在逐渐发生变化，主要表现在：文登区品质威海旅游信誉保证旅游目的包括六大类：休闲、娱乐、度假，探亲访友，商务、专业访问，健康医疗，宗教/朝拜，其他。

对旅行距离的定义

异地旅游（Non—10cal Travel）：许多国家、区域和机构采用居住地和目的地之间的往返距离作为重要的统计尺度。

旅行距离：确定的标准差别很大，从0到160公里不等。低于所规定的短行程的旅游在官方旅游估算中不包括在内，标准具有人为和任意性。对逗留时间的定义

过夜游客：为了符合限定“旅游者”的文字标准，大多数有关旅游者和游客的定义中，都包含有在目的地必须至少逗留一夜的规定。

“过夜”的规定就把许多消遣型的“一日游”排除在外了，而事实上，“一日游”往往是旅游景点、餐馆和其他的旅游设施收入的重要来源。

旅途中尽量少带现金，不要将钱放在行李中，要贴身保管。贵重物品不要放在房间内。比较好到正规商店购物，买了东西要发票证明。在试衣试鞋时，比较好请同团好友陪同和看管物品。

重要证件如护照、签证、身份证、、机船车票要随身携带、妥善保管。出发前比较好各复印一件放在手提包中，原件放在贴身的内衣口袋中。遇到有人查证件时也不要轻易答应，应报告领队处理。如领队不在场，可要求对方出示身份证或工作证件，否则应予拒绝。若对方是警察，也应记下其证件号、胸牌号和车号。 主要是为了更好地进行规划，一些目的地通过收集游客交通方式的信息来获得有关游客旅行模式的信息。

在旅行作为一种社会行为，古代即以存在，中国是世界文明古国之一，旅行活动的兴起同样居世界前列，中国早在公元前22世纪就有了。当时典型的旅行家大概要数大禹了，他为了疏浚九江十八河，游览了大好河山。之后，就是春秋战国时的老子、孔子二人了。老子传道，骑青牛西去。孔子讲学周游列国。汉时张骞出使西域，远至波斯，今伊朗和叙利亚。唐时玄奘取经到印度，明时郑和七下西洋，远至东非海岸，还有大旅行家徐霞客作了游记。

早在殷周之际，人们已经开始注意旅行的类别，殷人和周人习用“旅”字，专指当时活跃的一种旅行——商旅。《易经》中，专讲行商客贾的一卦就称为“旅”卦。“旅”字之所以用于商旅，一是“旅”本来就含有行走之意，二是“旅”常被古人假借为“庐”，与“庐”字相通的“旅”字便成了当时商业旅游的专称。 “游”是外出游览、观光、娱乐，即为达到这些目的所作的旅行。烟台特色威海旅游承诺守信

爱护文物古迹，旅游者每到一地都应自觉爱护文物古迹和景区的花草树木，不任意在景区、古迹上乱刻乱涂。芝罘区特色威海旅游承诺守信

1．忌走马观花，出来旅行目的是愉悦身心，增长见识，如果每到一地而不去细心观察鉴赏当地的风土，则失去了旅行的意义。

2．忌行李过多，旅行时带过多的物品是没意义的，它是我们旅行的累赘。带在身边，行动又不方便；放在旅馆，又不安全。所以我提倡一包政策：所有行李只须一个大背囊。

3．忌惹事生非，旅行的地点始终不是自己“地头”，蛮劲、霸气还是收敛点好。

4．忌分散活动，如果是一伙人去旅游，比较好不要各有各的节目，至少保持两、三人的人数才分散活动。切忌单独外出！

5．忌钱人分离，多个心眼，小心为上的好。

6．忌带小孩，小孩子时刻需要大人的关照，使大人不能全身心享受旅行所带来的乐趣。

7．忌不明地理，每到一地请先买份当地地图，一可作走失时应急之用；二可留为纪念。 芝罘区特色威海旅游承诺守信

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