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军士出来传达了刘邦的话，郦生怒眼圆睁，呵军士说：“你再滚进去通报，就说我是高阳酒徒，不是儒生！”刘邦听是酒徒求见，马上停止洗脚，说：“快请客人进来。”由此可见，酒徒在刘邦心目中的地位，比儒生要高得多。   【酒鬼】，詈辞，用来形容嗜酒无度的人。1、元代杨维桢 《龙眠居士画扪虱图》诗：“金�}堕地非酒鬼，巾箱以驴行万里。”2、《醒世恒言・蔡瑞虹忍辱报仇》：“平昔别无所好，偏爱的是杯中之物，若一见了酒，连性命也不相顾，人都叫他蔡酒鬼 。”3、张恨水 《八十一梦・第五梦》：“那 刘老板 是个酒鬼，你不要信他的话。”   【酒狂】，这一名称也始于汉朝。《汉书》77卷记载：汉宣帝时期有个盖宽饶，河南人，为人刚直清廉，任负责治安的司隶校尉，以法办事，京师清宁。一次，平恩侯许伯新建的府第落成，丞相、御史、将军等达官贵人都前往祝贺。盖宽饶迟到，许伯说：“盖君迟到……”话还没有说完，盖就说：“不要让我多饮酒，我是酒狂！以河北石家庄为首的华北市场不仅属于茅台酱香酒确立的“北京”市场的延伸和辐射市场。甘肃销售茅台金王子销售

贵州酒文化博物馆馆舍为砖混结构楼房，建于60年代中期，1990年初划归酒文化博物馆。占地面积为280平方米，建筑面积770平方米。贵州酒文化博物馆博物馆成立以来，该馆抓住各种机遇开展业务活动。1990年9月在北京参加"首届中华酒文化博览会"和第三届酒文化学术讨论会，有两篇论文荣获三等奖;1991年中秋遵义举办"贵州酒文化活动日"，为酒厂打开市场提供机会，反映良好;同年10目在北京参加"中国民族文化博览会"，获组委会颂发的"展览奖";!992年9月在遵义为"首届中国贵州酒文化节"举办"贵州酒文化知识大奖赛和名酒品尝比赛"，受到到会广大**和组委会的好评。甘肃销售茅台金王子销售但实际上不如珍品王子卖得好，或许是这个原因，所以茅台决定更新换代升级一下。。

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曰：“后世必有以酒亡其国者。”相传仪狄是服侍大禹膳食的官员。大禹因操劳国事而日渐消瘦，大禹的女儿便让仪狄想办法。仪狄到山中打猎，发现猴子吃一种汁液后步履踉跄，脸上却露出十分满足的样子。好奇的仪狄尝了一下，发现这种汁液可以让人忘却烦恼，便敬献给大禹。大禹饮用后，胃口大开，精神百倍。仪狄潜心研究，好终制作出类似的汁液，俗称“酒”。大禹极为高兴，便将仪狄封为“造酒官”。后来大禹打了胜仗，举行庆功宴，大家在宴席上喝的不亦乐乎。第二天早朝，大禹因为喝多了酒而呼呼大睡，竟然误了早朝，便说：“酒虽然治好了我的病，却使我荒废了朝政，我以后再也不喝酒了。”从此以后，禹疏远了仪狄，对她不再信任和重用。再深闻的时候，会有淡淡刺鼻感。总体来说两款酒从闻香上差别不是很大。

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虽然历史上没有这“饮中八仙”齐聚一堂的明确记载，但盛唐时各种酒会盛行一时，参与者甚众。这“饮中八仙”，都是当时的名人，或同朝为官，或诗文相交，或意气相投，我们知道，名人一向喜欢扎堆，他们八个聚在一次酒局的可能性就非常大。所以，大路坚信他们必聚在一起饮过酒，而且还不只一次，当然参与者可能还有些其他人。这种聚会，可能在白天，也可能在夜晚;可能在秋雨绵绵中举杯把盏，也可能在春雷阵阵里开怀痛饮。总之，如果你不能证明他们没在一起过，那你就要相信大路的说法，曾经有过这么一次潇洒快活的神仙酒局，杜甫用诗把这种场面记录下来并传于后世。甘肃销售茅台金王子销售

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